Présents Jacques, José, Pascal, Jean-Noël, Stéphane, Marcel, Christine, Hermeline , Pierre et Marie Christine.
Notre Président Jacques et notre chef de Protocole Pascal accueillent et présentent nos nombreux visiteurs.
- Notre Conférencier du jour Jean Marie DONTAINE qui revient pour la troisième fois nous présenter une autre de ses passions
- Jean Marie JADOUL du RC Villeneuve sur Lot membre fondateur du RC Lessines et Past Président du RC ATH. Nous apprenons que les deux jean Marie sont cousins.
- Pierre BRIMBERT, historien, notre futur conférencier qui nous parlera le 3 mai 2021 de la Peste des origines à nos jours https://lessines.rotary2150.org/fr/activities/agenda/35169/conference-sur-la-peste
- Léa Bosser fille de Christine qui nous vient du Portugal où elle exerce la profession d’écuyère. Christine nous rappelle que Léa a l’âge de notre club. Elle est née en 1994 quelques jours après notre remise de charte.
- Melissa Serena de Deux-Acren, fille de Martina.
- Philippe DONTAINE « petit » frère de Jean Marie
- Anne Marie VAN HEES qui partage avec Jean Marie la passion pour la danse médiévale et renaissance
CONFERENCE de Jean Marie DONTAINE
Un manuscrit venu du fond des âges
- Cadre HISTORIQUE
L'abbaye Santa Maria de Montserrat est une abbaye bénédictine autonome située sur le massif montagneux de Montserrat en Catalogne (Espagne). Ce lieu de pèlerinage s'impose dès le Moyen-Âge comme le premier sanctuaire marial de Catalogne.
La légende
La légende fait remonter la fondation de l'abbaye en l'an 880 : un samedi après-midi à la tombée de la nuit, des pâtres virent descendre du ciel une puissante lumière accompagnée d'une belle mélodie. Selon cette légende, les anges découpèrent le massif de Montserrat avec une scie en or (d'où l'étymologie populaire de Montserrat, « Mont-scié » car la silhouette dentée du massif évoque la lame dentée d'une scie) pour abriter la statue de la Vierge et l'abbaye. Cette légende est à l'origine du symbole héraldique de Montserrat : une scie, tantôt tenue par des anges et tantôt seule, mais toujours au-dessus d'un dessin de rochers stylisés.
Après avoir pris connaissance de l'événement, l'évêque de Manrèse organisa une montée au Montserrat pendant laquelle fut découverte une grotte où se trouvait une image de la Sainte Vierge. L'évêque proposa alors de la transférer à Manrèse, mais dès qu'ils essayèrent de la mouvoir, elle se fit tant pesante qu'il ne purent la faire bouger. L'homme d'Église interpréta ce fait comme la volonté de la Sainte Vierge de rester en ce lieu et décida de faire construire une chapelle sur le site.
Depuis cette légende dont le récit le plus ancien est un texte daté de 1239, Montserrat est considéré comme un haut lieu du catholicisme tant espagnol que catalan (elle est la patronne de la Catalogne), puisqu'elle est ainsi fêtée le 27 avril. En dehors du monastère et de la Sainte Grotte, le massif compte un bon nombre de petites églises et d'ermitages abandonnés.
La sainte Vierge, appelée familièrement la Moreneta (la noiraude) pour sa couleur sombre, a été taillée en bois à la fin du XIIe siècle; il s'agit d'une Vierge noire comme il y en a en quelques endroits d'Europe.
Histoire
La première mention de Monserrat date de 888.
Au IXe siècle, il existait déjà un ermitage.
Quant au monastère de Monserrat il est fondé par Abat Oliba, évêque de Vic, en 1025.
Au XIIe siècle, une nouvelle église romane est construite. C'est également à cette époque qu'est fabriquée la Vierge noire, installée dans la basilique. Les pèlerinages deviennent de plus en plus nombreux. La confrérie de la Vierge de Monserrat est fondée en 1223 grâce à l'épouse de Pierre II d'Aragon. Elle a pour fonction de prier pour que les âmes des confrères morts accèdent à la patrie céleste.
En 1476, on construit un cloître gothique. La réputation de Monserrat commence à se répandre. Ignace de Loyola y vient même en pèlerinage.
L'abbaye est détruite par les troupes napoléoniennes en 1811. Les bâtiments actuels datent du XIXe siècle. La nouvelle façade de la basilique est inaugurée en 1901.
Durant la Guerre civile espagnole, les moines doivent quitter le monastère. Vingt-trois trouveront la mort durant la guerre. Le monastère de Monserrat est épargné de justesse du pillage et de la destruction. Les moines y retournent en 1939.
En 1947, sous l'impulsion de l'abbé Aureli Maria Escarré, les fêtes d'intronisation de la vierge de Montserrat donnent lieu à des actes publics de réaffirmation nationale de la Catalogne et de réconciliation entre franquistes et républicains. Cependant, l'abbé Escarré maintient d'excellentes relations avec les autorités espagnoles et cultive une amitié personnelle avec Franco. Mais, à la fin des années 1950, l'abbé fait éditer par l'Abbaye de Montserrat de nombreuses revues culturelles, littéraires et théologiques en catalan, une langue interdite par le franquisme. En novembre 1963, il fait également des déclarations au journal Le Monde favorables à la démocratie, la liberté de la presse et l'enseignement du catalan, En 1965, le gouvernement franquiste contraint l'abbé Escarré à quitter l'Espagne et s'exiler en Italie dans le monastère de Viboldone en Lombardie.
Le monastère
La communauté monastique actuelle est composée d'une soixantaine de moines qui suivent la règle de saint Benoît, dont l'objectif principal est de conserver le Montserrat en tant que lieu de prière et de recueillement. Les moines assurent également le bon fonctionnement de l'hôtellerie et de l'accueil des pèlerins, en plus d'activités de recherche et d'édition.
Culture et musique
La culture est un élément important de Montserrat, la bibliothèque du monastère compte environ 300 000 volumes.
La manécanterie (l'Escolania) considérée comme l'un des conservatoires pour enfants parmi les plus vieux d'Europe, est l'une des plus célèbres du monde et est réputée pour son répertoire de musique baroque religieuse.
L'Escolania de Montserrat est un chœur de garçons catalans, basé à l'abbaye bénédictine de Montserrat. Ce chœur d'enfants a été formé au moins à la fin du XIIe siècle et s'est perpétué sans interruption jusqu'à nos jours.
Le chœur est composé d'une cinquantaine de garçons de neuf à quatorze ans (les escolans), étudiant dans un bâtiment de l'abbaye, appelé Escolania. Ils ont chaque jour une heure de chant. Tous étudient le piano, plus un autre instrument à cordes ou à vent.
Chaque année, deux millions cinq cent mille visiteurs viennent écouter le chœur chanter, à 13 heures puis à 18h45, le « Salve Regina » et les vêpres.
Le répertoire va du plain-chant (le chant grégorien) et du Livre Vermeil de Montserrat (XIVe siècle) aux œuvres les plus récentes. Des enregistrements prestigieux et des tournées à l'étranger ont fait connaître l'Escolania dans le monde entier. Ce sont les choristes eux-mêmes qui s'accompagnent avec divers instruments pour certaines pièces. Mais à côté de ses performances en concert, l'Escolania reste fidèle à sa vocation première : accompagner la prière des moines et chanter, chaque jour, le Salve Regina à la Vierge noire de Montserrat.
Livre vermeil de Montserrat (en catalan : Llibre Vermell de Montserrat)
Au point de vue musical, le monastère est également connu pour avoir renfermé dès XIVe siècle, le fameux Livre Vermeil, recueil de chants profanes et religieux, mondialement connu par les spécialistes de musique médiévale.
Le manuscrit a été écrit vers 1399 et contenait environ 350 pages (172 doubles pages format in-folio), dont seulement 137 nous sont parvenues, notamment en raison de l'incendie qui ravagea le monastère en 1811, pendant la guerre d'indépendance espagnole. Le titre fait allusion à la couverture de velours rouge qui contenait le recueil à la fin du XIXe siècle. Toutes les œuvres sont anonymes.
Les dix œuvres musicales contenues dans ce manuscrit sont les suivantes :
- O virgo splendens (« O Vierge resplendissante »)
- Stella splendens (« Étoile brillante »)
- Laudemus Virginem (« Louons la Vierge »)
- Mariam, matrem virginem, attolite (« Célébrez Marie la vierge mère »)
- Polorum Regina (« Reine des Cieux »)
- Cuncti simus concanentes (« Chantons ensemble »)
- Splendens ceptigera (« Souveraine resplendissante »)
- Los set gotxs (« Les Sept Joies »)
- Imperayritz de la ciutat joyosa / Verges ses par misericordiosa (« Impératrice de la cité joyeuse / Vierge à la miséricorde sans égale »)
- Ad mortem festinamus (« Nous nous hâtons vers la mort »)
L’auteur anonyme de cette compilation en définit clairement l'objectif :
« Lorsqu'ils veillent la nuit dans l'église de Notre-Dame de Montserrat, les pèlerins souhaitent parfois chanter et danser, et aussi le jour sur le parvis. Or en ce lieu ne doivent se chanter que des chansons chastes et pieuses. C'est pour ces raisons que nous en avons transcrites ci-dessus et en dessous. Elles doivent donc être utilisés avec modestie, en prenant garde de ne pas perturber ceux qui sont plongés dans la prière ou dans la dévotion contemplative. »
Ces cantiques étaient donc écrits pour des pèlerins afin qu'ils puissent utiliser un registre « chaste et pieux ». Ils sont rédigés en catalan, en occitan ou en latin. Bien que le recueil ait été réalisé à la fin du XIVe siècle les styles musicaux utilisés semblent plus anciens.
Ces cantiques possèdent les nombreuses caractéristiques de la musique traditionnelle ou des hymnes. Certains sont des chants à une seule voix sans accompagnement (monodies) et d'autres sont polyphoniques. Certaines monodies peuvent être chantées en canon.
Le livre vermeil n’est pas sans rappeler le manuscrit des Cantigas de Santa María, un des plus importants recueils de chansons monodiques de la littérature médiévale en Occident, rédigé pendant le règne du roi de Castille Alphonse X dit Le Sage (1221-1284). Les textes des 427 chansons sont écrits en galaïco-portugais, langue du Moyen Âge commune au portugais et au galicien.
Parmi les 430 pièces des Càntigas de Santa Maria réunies à la fin du XIIIe siècle à la cour du roi Alphonse le Sage, deux racontent des légendes du Camino, dont celle du miracle du pendu-dépendu.
En marge ...
Dès sa création en avril 2000, la Compagnie du Tordion avait exploré les arcanes de la danse du XVIème siècle. Peu après, la rencontre avec une chorégraphe allait décider de sa réorientation.
Quittant ainsi les chemins du XVIème siècle, sous le nom de Compagnie Trifolium, les danseurs furent alors initiés à des formes dansées pour lesquelles il n’existe toujours pas à l’heure actuelle d’indications précises.
De manuscrit en traités, Trifolium en arriva, sous la houlette de Christine Grimaldi, à aborder les airs du Llibre Vermell de Montserrat et à en proposer des hypothèses dansées, véritable travail de recherche archéologique expérimentale.
Cette démarche de quelque 20 années restera à jamais une belle aventure, même si les danses ainsi conçues furent uniquement présentées lors de stages plutôt qu’en public par manque de musiciens à l’instrumentarium adéquat.
ANNIVERSAIRE DU JOUR
Le 19 avril 1968 Date anniversaire de Paul HARRIS
Harris naquit le 19 avril 1868 à Racine, dans le Wisconsin. À l'âge de 3 ans, il fut remis à la garde de ses grands-parents paternels, à Wallingford (Vermont) où il grandit. Il fréquenta l'Université du Vermont et l'Université de Princeton et obtint un diplôme en droit de l'Université de l'Iowa en 1891.
En 1896, Harris s'installa à Chicago et ouvrit un cabinet d’avocats. Quatre ans plus tard, son homologue Bob Frank et lui se rencontrèrent pour dîner, dans le North Side de Chicago. Ils se promenaient dans le quartier, s'arrêtant en chemin dans les magasins, quand Harris fut frappé par l’attitude amicale de Frank envers de nombreux commerçants. Depuis qu’il vivait à Chicago, il n'avait pas perçu cet esprit de camaraderie de la part des hommes d’affaires ; elle lui rappelait ses jeunes années à Wallingford et il s’interrogea sur les moyens de la canaliser.
« Je conservais l’idée que mon expérience était semblable à celle de centaines, peut-être de milliers d'autres dans la grande ville. ... J'étais certain qu'il devait y avoir de nombreux autres jeunes hommes venus de fermes et de petits villages pour s'établir à Chicago. ... Pourquoi ne pas nous retrouver? Si la camaraderie leur manquait comme à moi, quelque chose en ressortirait. »
Harris réussit à convaincre plusieurs associés de discuter de l'idée de former une organisation rassemblant des professionnels locaux. Le 23 février 1905, Harris, Gustavus Loehr, Silvester Schiele et Hiram Shorey tinrent une réunion dans le bureau de Loehr, au centre-ville de Chicago, qui sera considérée comme la première réunion du Rotary Club.
En février 1907, Harris fut élu troisième président du club de Chicago. Vers la fin de sa présidence, il travailla à l’extension du Rotary par delà la ville. Certains membres du club furent réticents, ne voulant assumer de charges financières supplémentaires. Mais Harris tint bon et en 1910, le Rotary s'était implanté dans plusieurs autres grandes villes américaines.
Harris réalisait la nécessité de former une association nationale, comprenant un conseil d'administration exécutif. En août 1910, les Rotariens tinrent leur première convention nationale à Chicago où les 16 clubs d’alors s’unifièrent en Association Nationale des Rotary Clubs (l’actuel Rotary International). Harris fut élu président de la nouvelle association à l’unanimité.
À la fin de son second mandat présidentiel, Harris démissionna, invoquant des problèmes de santé, ainsi que les exigences de sa pratique professionnelle et de sa vie privée. Il fut élu président d’honneur par décision de la convention, titre qu'il conserva jusqu'à sa mort.
Au milieu des années 1920, Harris fut de nouveau actif au sein du Rotary, en tant que visage public de l'organisation. Afin de promouvoir l’adhésion et le service, il assista à des congrès et rendit visite à des clubs du monde entier, accompagné souvent par son épouse, Jean.
Harris est décédé le 27 janvier 1947 à Chicago, à l'âge de 78 ans, des suites d’une longue maladie. Avant sa mort, il fit savoir qu'il préfèrerait aux fleurs des dons à la Fondation Rotary. Par coïncidence, quelques jours avant sa mort, les dirigeants du Rotary avaient entamé une importante collecte pour la Fondation.
À l’annonce de sa mort, le Rotary mit en place le Fonds commémoratif Paul Harris, afin de solliciter des dons. Les Rotariens furent encouragés à honorer la mémoire du défunt en contribuant au fonds, qui serait utilisé à des fins chères au cœur de Paul Harris. Durant les 18 mois qui suivirent sa mort, la Fondation Rotary reçut 1,3 millions de dollars, ce qui contribua à financer son premier programme, des bourses d'études supérieures à l'étranger.
MINUTE ROTARIENNE
Les Alumni (anciens des programmes du Rotary)
Souvent désignés sous le terme Alumni, les anciens des programmes du Rotary ont bénéficié, à une certaine période de leur vie (en général pendant leur jeunesse), d’une opportunité qui leur a été offerte par le Rotary.
Il peut s’agir du Rotaract, de l’Interact, des Student Exchanges, du RYLA, des Bourses d’études de la Fondation, des camps d’été, et d’autres encore
Ces personnes ont alors découvert le Rotary, apprécié l’aide concrète qu’ils ont reçue, et conservé un excellent souvenir de cette expérience
Pourtant, il est fréquent que les relations étroites qui se sont tissées entre le Rotary et elles pendant cette période se distendent par la suite pour devenir inexistantes
Les Rotary-Clubs sont donc fortement encouragés à maintenir le contact avec ces Alumni (ou à le renouer) en leur proposant de participer à certaines de leurs réunions et actions
Ils peuvent alors leur proposer, au moment qu’ils jugent le plus opportun, de rejoindre le Rotary
https://www.helloasso.com/associations/rotary-alumni-france
AGENDA 2021
Lundi 26 avril 2021 Réunion de comité
Lundi 3 mai 2021 Conférence de Pierre Brimbert , historien, sur la peste
https://lessines.rotary2150.org/fr/activities/agenda/35169/conference-sur-la-peste
Lundi 21 juin 2021 Assemblée Générale statutaire
https://lessines.rotary2150.org/fr/activities/agenda/35176/assemblee-generale-statutaire
Lundi 28 juin 2021 Passation de pouvoir
https://lessines.rotary2150.org/fr/activities/agenda/35177/passation-de-pouvoir
PETIT RAPPEL
Les Scouts : Fête d'unité - Take Away
https://lessines.rotary2150.org/activities/news/4484/les-scouts-fete-dunite-take-away
CITATION
En ce jour anniversaire de la naissance de Paul HARRIS terminons par une citation du fondateur du Rotary :
« Le Rotary s’attache à ce qui rapproche les gens et non pas à ce qui les sépare et il a brillamment démontré que l’amitié peut dépasser les clivages religieux ou géographiques ».
