Les Antoniades - Folklore et traditions à Flobecq
L'histoire des Antoniades se rattache en réalité à la tradition de la ducasse Saint-Antoine, qui a préexisté sous la forme d'un marché à bestiaux dont on retrouve trace au XIe siècle. 2 personnages se distinguent clairement comme les destinataires des célébrations : Flobecq: saint Antoine l'Ermite , et le cochon qui l'accompagne dans l'iconographie religieuse.
Antoniades 2016
Programme
Vendredi 15 janvier
«Apolline et Cornélis»
Spectacle... un Carnet d’amour se déroulant sur fond de Première Guerre mondiale et nous raconte l’histoire de deux enfants amoureux qui se promettent, en 1915, d’arrêter la guerre. Y parviendront-ils? Pour le savoir, rendez-vous devant l’église, à 20h!
ARCHIVES NOTELE 2015 Feu et fureur pour les Antoniades
21h15
Concert «Blue Caps» et Soirée sous chapiteau à la Maison des Plantes Médicinales
Samedi 16 janvier
Marché du Terroir
Plus de 30 artisans mettent en avant la richesse des produits artisanaux du terroir et un bar à champagne accueillera le public
Festival de la soupe (Le public votera pour la meilleure recette (désignation du gagnant à 13h)
Marche du «Pourchau» et repas cochonnaille à la Maison de Village de Flobecq
Dimanche 17 janvier
Apéritif musical à la Maison des plantes médicinales
Repas des porteurs de Géants de Flobecq au Salon du Centre
Cortège folklorique des Antoniades dans le Centre du village
ARCHIVES NOTELE 2015 Les cochons de sortie pour le cortège des Antoniades
NOTELE 2016 SI ON SORTAIT PREPARER LE COCHON
Site des GEANTS DE FLOBECQ
Mardi 19 janvier
Braderie dans le Centre
Don de sang à la Maison de village
Des journées et soirées – repas à thème.
Les établissements du Centre de Flobecq mettront les petits plats dans les grands en proposant des repas spéciaux durant toutes les Antoniades (cochon à la broche, moules,...)
Antoine le Grand
Saint Antoine est le protecteur des paysans et des animaux domestiquesfaiseurs de panier, faiseurs de brosses, creuseurs de tombes, militaires de la Légion . Cet ermite est représenté avec un bâton en forme de T avec une clochette et, à ses pieds, un cochon.
Fête le 30 janvier chez les orthodoxes et le 17 janvier en occident chrétien
Attributs : Animaux sauvages, cloche, cochon domestique, livre, croix de Saint-Antoine
Antoine le Grand ou Antoine l'Ermite est considéré comme le fondateur de l'érémitisme chrétien. . Il serait né vers 251 et mort vers 356 à l'âge de 105 ans.
Il est fêté sous le nom de saint Antoine le 30 janvier par les orthodoxes et le 17 janvier dans l'Occident chrétien
Né en Égypte à Côme (aujourd'hui Fayyoum) dans une famille d'agriculteurs égyptiens aisés et fervents chrétiens, il devient orphelin à dix-huit ans avec une sœur cadette à élever. Ayant des terres à cultiver, il prend l'Évangile à la lettre et distribue tous ses biens aux pauvres, après avoir installé sa sœur selon ses vœux dans une communauté féminine comme « vierge consacrée », puis il commence sa vie d'anachorète dans un lieu isolé près d'un de ses champs. Vêtu d'une haire en crin, il partage son temps entre la prière et le travail auprès de la cabane d'un vieil ascète qui l'initie à la vie érémitique. Il décide de renforcer sa retraite en partant vivre dans le désert vivant dans des huttes, des grottes ou de petits ermitages.et dans un fortin romain abandonné sur la route de la mer Rouge. Là, il subit les tentations du Diable. Antoine résiste à tout et ne se laisse pas détourner par les visions enchanteresses qui se multiplient
Les religieux ayant adopté le mode de vie solitaire de saint Antoine sont appelés anachorètes, s'opposant aux cénobites qui choisissent la vie en communautés monastiques.
La vie de saint Antoine et ses tentations ont inspiré de nombreux artistes, notamment Jérôme Bosch, Pieter Brueghel, Jacques Callot, Dali, Max Ernst, Matthias Grünewald, Diego Vélasquez. Gustave Flaubert lui a également consacré un récit La Tentation de saint Antoine. L'œuvre la plus célèbre liée à saint Antoine demeure le retable d'Issenheim, peint par Matthias Grünewald et issu du couvent des Antonins d'Issenheim. Le retable est aujourd'hui conservé au musée d’Unterlinden de Colmar (Alsace).
De nombreuses représentations du saint nous le montrent accompagné d'un cochon portant une clochette. Il est ainsi parfois appelé en Italie Antonio del porco ou « saint Antoine des cochons » Alsace. Cette tradition date de la fin du XIVe siècle, le cochon n'a rien à voir avec la vie du saint mais avec un ordre religieux fondé en Dauphiné en 1095 (les Antonins) : les porcs n'avaient pas le droit d'errer librement dans les rues, à l'exception de ceux des Antonins, reconnaissables à leur clochette.
À noter cependant que les démons, qui ont tourmenté le saint, ont, dans un premier temps, été représentés par des animaux sauvages (lion, ours, etc.) puis sous la forme d'animaux plus familiers comme le loup et le sanglier, ce dernier pouvant expliquer le lien avec le cochon.
